Gemeinsamer Text, verfasst von den Lehrkräften des Fachbereichs Portugiesisch: Ari Mascarenhas, Carolina Yokota, Daniella Buttler, Danielle Toledo, Leonita Horstmann, Letícia Carniello e Silvana Oliveira.
ENTWURF DER SIEBEN FÜR DAS MITEINANDER
Sieben Lehrkräfte aus dem Fachbereich Portugiesisch aus dem Colégio Humboldt trafen sich zu einer Reflexion über das Thema 2017: MITEINANDER. Sofort wurde der Wunsch geäußert, das auch zu praktizieren, und es entstand dieser „siebenhändige“ Text. Ein Beweis dafür, dass sich Pädagogen niemals besiegen lassen, wenn sie zusammenhalten! Und fangen wir gleich gut an, denn die Zahl sieben besitzt eine einzigartige Symbolik, denn sieben sind die Wochentage, die Farben des Regenbogens, die Grade der Vollkommenheit, die himmlischen Sphären, die Naturwissenschaften, die Tugenden, die Todsünden, die Sakramente, die Musiknoten, die Weltwunder... Als ob diese aussagekräftigen Beispiele nicht genug wären, hat Gott die Welt in sieben Tagen erschaffen. Diese Zahl steht vor allem für Schöpfung, Vollkommenheit und Ganzheit.
In diesem Sinne transzendiert unsere Ausstellung Bedeutungen und wir assoziieren sie kühn mit dem Miteinander, dessen erster Blick auf die Gewährung von Solidarität gerichtet ist, auf das gemeinsame Lernen, auf das Lehren mit Freude, auf die bewundernswerte Geste des Teilens . Es ist wunderbar, zusammen zu sein, zu teilen, zu addieren und zu multiplizieren! Ein wunderbarer neuer Kontext bricht durch! Das ist die Lektion, die wir uns aus dem Buch What is your work von Professor Mário Sergio Cortella entnehmen, in dem wir einen sehr treffenden Satz von Luciano de Crescenzo lesen, wenn er über Miteinander spricht: "Wir sind alle Engel mit nur einem Flügel; und wir können nur fliegen, wenn wir uns gemeinsam umarmen". Diese Aussage macht durchaus Sinn, denn wir haben vielleicht in einigen Bereichen des Lebens zwei Flügel, aber nie in allen, so dass wir andere Menschen brauchen, um unsere täglichen Ziele zu erreichen. Das ist das Prinzip des Lebens in der Gesellschaft!
In einer durch egozentrische Sichtweise begrenzten Perspektive können wir den anderen vielleicht als Konkurrenten betrachten, mit dem wir die Aufmerksamkeit teilen müssen, aber in einer größeren Perspektive sehen wir, dass der andere mit uns eine symbiotische Beziehung eingehen kann. Stephen Covey nennt diese eingeschränkte Sichtweise in seinem Buch The Seven Habits of Highly Effective People (Die sieben Gewohnheiten hocheffektiver Menschen), einem Werk, das sich sinnvoll im schulischen Umfeld verwendet verwenden lässt, Mentalität der Knappheit. Menschen, die so denken, sehen das Leben als eine Quelle, die nur von einigen wenigen Glücklichen ausgeschöpft werden kann. Eine solche Mentalität dient nur dazu, Leiden zu erzeugen; Menschen, die so denken, können sich nicht am Erfolg anderer erfreuen, nicht einmal an dem ihrer Lieben. Wir müssen unsere Perspektive auf das Leben ändern, es ist kein Spiel, bei dem der jemand unbedingt verlieren muss, damit der andere gewinnt. Wir müssen erkennen, dass der Sieg des anderen uns Vorteile bringen kann und muss. Das ist aber nur denkbar und macht nur Sinn, wenn wir an Teamarbeit denken, an ein effektives Zusammenspiel, das für alle Beteiligten zu Ergebnissen führt, die für einzeln nicht möglich sind.
Wenn wir uns mit "Os Saltimbancos" - einem Kindermusical, das von dem Märchen "Die Bremer Stadtmusikanten" der Gebrüder Grimm inspiriert ist - der Literatur zuwenden, werden wir feststellen, dass die Idee von Miteinander dort präsent ist. Vier verschiedene Tiere versuchen, der Stadt zu entkommen und ihr Glück als Musiker zu versuchen. Jedes mit seinen Eigenschaften symbolisiert jeweils das Andere, den Anderen. Und gerade, weil sie so unterschiedlich sind, gelingt es ihnen, stärker zu werden. Indem sie den Schnabel des Huhns, die Pfoten des Esels, die Zähne des Hundes und die Nägel der Katze vereinen, gibt es nichts, was sie aufhalten könnte: "Verbinde einen Schnabel mit zehn Nägeln/ Vier Pfoten und dreißig Zähne/ Und der Tapferste der Tapferen/ wird dich immer noch respektieren/ Alle zusammen sind wir stark/ Wir sind Pfeil und wir sind Bogen/ Wir sitzen alle im selben Boot/ Es gibt nichts zu fürchten."
In der Literatur wie im wirklichen Leben finden wir im Ubuntu der Stämme südlich der Sahara eine Parallele für die wahre Bedeutung des Miteinanders. Wenn es einen Weg gäbe, die Unterschiede und die Einzigartigkeit der Stämme südlich der Sahara auf einem Gebiet, das größer als Südamerika ist, in einem einzigen Gefühl für das große Ganze zu vereinen, dann wäre diese Vereinigung sicherlich Ubuntu. Die Bantus (aus dem Westen) und die Ngungis (aus der östlichen Mitte), vereint im Kampf um das Überleben ihrer Kulturen, ihrer Traditionen und vor allem ihrer sprachlichen Identität: Das ist das Konzept, das das zeitgenössische Denken in dieser Region der Welt mobilisiert. Das Prinzip des Ubuntu als Einheit und Widerstand war ein Symbol für den Kampf gegen die Apartheid in Südafrika und inspirierte den südafrikanischen Freiheitskämpfer Nelson Mandela – „…Der Afrikaner will das Universum als ein organisches, zur Harmonie neigendes Ganzes, in dem die einzelnen Teile nur als Aspekte der universellen Einheit existieren" - und auch in den frühen 1990er Jahren in den mosambikanischen Schützengräben, als mit ausländischer Unterstützung die Destabilisierung angezettelt wurde, fand sie ihren Widerhall. Sie konsolidierte sich schließlich von Gabun bis Tansania, vom Kongo bis Madagaskar als ein lebendiges und erneuerbares Bewusstsein dafür, dass eine gemeinsame Einheit (Gemeinschaft) nur mit freien Individuen gebildet werden kann, die sich ihrer Rolle beim Aufbau eines harmonischen und nachhaltigen Ganzen verpflichtet fühlen.
Die Begriffe Ubuntu und Miteinander, deren Übersetzung ins Portugiesische vereinfachend "gemeinsam" bedeuten kann, lösen sich in eine Reihe von Verständnissen und Konzepten auf, die über ihre oberflächliche Übersetzung hinausgehen. Beide symbolisieren ein Gefühl, das für das Überleben der menschlichen Spezies unerlässlich ist: Vereinigung. Dasselbe Gefühl, das die Figuren in Saltimbancos oder Stadtmusikanten ebenso umtreibt wie die von Covey und Cortela propagierte Teamarbeit und die Idee, die uns bewogen hat, diesen Text zu schreiben.
Indem wir die Lehren von Theoretikern, Literaten und Afrikanern für uns in Anspruch nehmen, könnte es keine bessere Voraussetzung für das Team des Faches Portugiesisch im Hinblick auf die Entwicklung seiner Arbeit in einer Schule geben, in der zwei sehr reiche Kulturen aufeinandertreffen, die sich mal näher sind und auch mal weiter voneinander entfernen, was immer dazu führt, dass wir über unsere Muttersprache durch das Prisma des anderen nachdenken, was uns dazu bringt, über uns selbst hinaus zu sehen, in einer doppelten Bewegung, die es uns ermöglicht, etwas Größeres und Besseres an den anderen zurückzugeben. Es ist eine Tatsache: Wir werden unseren Träumen nie näher kommen, wenn wir nicht lernen, in den Augen und im Herzen der anderen zu lesen.
