Vor etwa einem Jahrhundert suchte die Geschichtsschreibung nach neuen Wegen, Geschichte zu überliefern. Von der offiziellen Sicht der Regierungskabinette und der Schulbücher, bei der die Helden und Gedenktage im Mittelpunkt stehen und die markierten und datierten Ereignisse an diesen festgemacht werden, bewegte sich die Geschichtsschreibung ein wenig in die Richtung einer größeren und strukturellen Analyse der Gesellschaft und bezog die Mentalitäten ein. Diese Bewegung der historiografischen Erneuerung – Nouvelle Histoire, die in Frankreich entstand und als Schule der Annalen bezeichnet wird, suchte das Verständnis der Geschichte anhand von Themen, die bis dahin als banal gegolten hatten, wie z. B. der Wahnsinn, ästhetische Konzepte, die Gewohnheiten bei Tisch, die Etikette der Kleidung, die Sexualität und viele andere, die in langen Prozessen analysiert wurden, um ihren Wandel und damit die Gesellschaft zu verstehen, die sie als Vorbild vorschrieb oder als Tabu verbot.
Die Bewegung, die in den 1930er Jahren von Professor Fernando Braudel als einem Mitglied des französischen Komitees, das die Gründung der Universität von São Paulo unterstützte, nach Brasilien gebracht wurde, verbreitete sich und begann, die offizielle Geschichtsschreibung in Frage zu stellen, die von Helden wie Cabral, den Jesuiten, den Bandeirantes, Tiradentes, Dom Pedro I. und anderen geprägt gewesen war. Es war notwendig, in der Geschichte nach den "Schweigenden" zu suchen, denjenigen, die nicht gehört oder in den Prozess der Konstruktion unserer Geschichte einbezogen wurden, denjenigen, die nicht auf den offiziellen Porträts, die in den Museen des Landes hängen, zu sehen sind.
Mit diesem neuen Ansatz der Geschichtsforschung und der Infragestellung der offiziellen Sicht auf die Geschichte wurde vor 12 Jahren die Geschichtsolympiade (ONHB - Nationale Olympiade der brasilianischen Geschichte) ins Leben gerufen, die vom Institut für Philosophie und Humanwissenschaften der Staatlichen Universität von Campinas (UNICAMP) ins Leben gerufen, gefördert und begleitet wird. Jedes Jahr werden Schülerteams aus öffentlichen und nicht-öffentlichen Schulen eingeladen, um Fragen zu beantworten und Aufgaben zu lösen, die Episoden aus der Geschichte Brasiliens beleuchten, in denen Menschen zum Schweigen gebracht oder die von der offiziellen Geschichtsschreibung kaum erwähnt wurden.
Die Geschichtsolympiade ist zu einer Tradition im Colégio Humboldt geworden und im Jahr 2019 vertrat die Rekordbesetzung von 36 Teams (108 Schülerinnen und Schüler) unsere Schule bis zur 4. Phase und vertiefte die Kenntnisse der Teilnehmenden im Hinblick auf eine investigative und multiperspektivische Geschichtsschreibung. In diesem Jahr waren wir auf dem Weg zu einer Erweiterung der Zahl der Teams, als wir von der Covid-19-Pandemie überrascht wurden.
Im April gab das Organisationskomitee (UNICAMP) bekannt, dass die Geschichtsolympiade ausgesetzt wurde. Aber um den Lernenden aus ganz Brasilien zu helfen, die aktuelle Situation, in der wir leben, zu verstehen und auszufüllen, wurde ein PRE-ONHB angeboten. Vier Wochen lang nahmen Lernende aus ganz Brasilien kostenlos, einzeln oder in Gruppen, online an einem wöchentlichen Wettbewerb mit Fragen und einer Aufgabe teil. Unsere Schule wurde zur Teilnahme eingeladen, und das Interesse der Schülerinnen und Schüler der Klassen 8 bis 12 war sehr groß. Die Bereitstellung eines "Pandemie-Tagebuchs", in dem die Lernenden ihre Eindrücke und die Routine, mit der sie die Pandemie erlebten und erleben, festhalten können, beeindruckt durch präzise Berichte.
Am Ende des Wettbewerbs (23. Mai) wurden die Tagebücher (nur mit Initialen, Alter, Stadt und Bundesland gekennzeichnet) eingereicht, damit die anderen Teilnehmenden die Zusammenfassungen kommentieren konnten. Hier liegt vielleicht das reichhaltigste Material dieses Wettbewerbs vor, die Eindrücke des Augenblicks, in dem wir leben, werden nicht von offiziellen Stellen, in Regierungsberichten oder von spezialisierten Institutionen wiedergegeben, sondern von anonymen Menschen wie uns, die bei sich zu Hause und in der neuen Routine, der wir ausgesetzt waren und sind, auf ihre eigene Weise versuchen, das Beste aus der Situation zu machen und bei Kräften zu bleiben, soweit das möglich ist.
In den Tagebüchern verändern sich die Gefühle im Laufe der Zeit, in der ersten Woche werden sie als "heiter" und "unbestimmt" bezeichnet, in der letzten Woche als "ängstlich" und "traurig". Vielleicht sind dies die gleichen widersprüchlichen Gefühle, die wir alle erleben, während die Wochen der Quarantäne vergehen und die Pandemie sich ausbreitet, eine Mischung aus Angst, Sorge und Furcht überkommt uns.
Angesichts eines so atypischen Moments - ich glaube, es ist der bemerkenswerteste im bisherigen Leben eines jeden - möchte ich eine Provokation vorschlagen: Dass wir uns bereits jetzt ein Leben am Ende dieser Pandemie vorstellen und eine Welt, in der mehr Empathie herrscht als Individualismus, in der das Denken für die Gemeinschaft und der Aufbau einer gerechteren Gesellschaft unser Handeln leiten können. Ich hoffe, dass die Bildung nicht nur das Leben der einzelnen Schülerinnen und Schüler verändert, sondern auch zum Nachdenken führt über Lösungen für eine bessere Welt als die, die wir vor und während der Pandemie gelebt haben.